En efecto, no se asombrará el lector si en los sucesivos documentos que presentaremos [los, [...] se ha predicado a los indios cómo han de entender la devoción de la imagen de Nuestra Señora, cómo no se hace la reverencia a la tabla ni a la pintura, sino a la imagen de Nuestra Señora, por razón de lo que representa, que es a la Virgen María, Nuestra Señora, No porque este declarante entiende que la cruz e imágenes han de ser adoradas; antes cree, entiende y asílo hace que Xpo. El día lunes 11 Cuauhtlatoatzin no fue al Tepeyac porque halló a su tío Juan Bernardino enfermo, su tío le pidió a Juan Diego que al día siguiente fuera a Tlaltelolco en busca de un confesor, pues estaba seguro de que iba a morir. El indio, pese a que asistía al catecismo, realmente no era un fiel creyente de Dios. Continuamos amigos y está conmigo ya Alfredo Dereck con su gustada sección, bienvenido amigo. [cita requerida] Los indígenas se dirigían al lugar siguiendo la tradición prehispánica. No solo se le ama por los milagros que ha concedido a través de la historia, sino por lo que representa: la sincretización de las religiones europea e indígena en una imagen unificadora y forjadora de paz. [37]​ La virgen de Guadalupe. Uno de los cultos más extendidos en México es, sin duda, la de la Virgen de Guadalupe.De acuerdo con el mito, la madre de Dios se le apareció en el monte del Tepeyac a Juan Diego, para transmitir su legado a Nueva España. Gilberto Aguirre, quien acompañó a Garza-Valdés en el examen de 1999, examinó las mismas fotografías e indicó que, si bien estaba de acuerdo en que la pintura había sido extensamente forzada, se oponía a las conclusiones de Garza Valdés y sostuvo que las condiciones de realización del estudio fueron inadecuadas. Pero, arriba hay alguién que todo lo ve, y la virgen sabía que Juan Diego el indio, le evitaba. ​ La historia sobre cómo se apareció la Virgen en México se parece a los informes de sus apariciones en España. La fama de la Virgen de Guadalupe inició en México en el año de 1531 cuando se le comenzaron a adjudicar varios milagros que pasaron a la historia, y en La Verdad Noticias te revelamos uno a uno los más conocidos e impactantes que han sucedido, y motivo por el que los mexicanos de la religión católica han hecho de la Virgen María su santa patrona, ¡son hermosos! Debido a estas Informaciones en el año 1754, durante el pontificado de Benedicto XIV, la Congregación de Ritos confirmó el valor auténtico de las apariciones y concedió la celebración de misa y oficio propios para la fiesta de Guadalupe para el día 12 de diciembre.[69]​[70]​. pp. En la festividad de la Virgen de Guadalupe, recordamos la historia de las apariciones de la Santísima Virgen al indio Juan Diego, en el cerro de Tepeyac, del siglo XVI. O’GORMAN, E. Destierro de sombras. El obispo en su momento dudó. Juan Diego convencido de lo que le dijo, pidió a la Virgen que le diera la señal y el mensaje para llevarlos al obispo. Resumen de los hechos ocurridos hace casi 500 años Por: n/a | Fuente: ACI Prensa . Librará a todos de enfermedades y traerá la. Viva nuestra Madre Santísima de Guadalupe. Es en el contexto de dicha procesión en que se cree ocurriría el primer milagro de la virgen, cuando un aborigen que participaba en una representación teatral de una batalla como parte de los fastos, fue herido con una flecha verdadera. Cada 12 de diciembre en México se celebra a la Virgen de Guadalupe, una tradición que data de cientos de años, cuando el pueblo indígena fue evangelizado por los conquistadores españoles.De su origen se dice mucho, hay quienes creen fielmente en la historia de su aparición, y otros que la ven como la forma en que acercaron al catolicismo a los pobladores de la época. Novena milagrosa a San José para encontrar trabajo ¡Urgente! Maximiliano I crea la Orden de Guadalupe una de las órdenes imperiales de México (originalmente Orden Nacional de Nuestra Señora de Guadalupe), conocida oficialmente en el imperio como Orden Imperial de Nuestra Señora de Guadalupe. Según Lafaye[6]​, en ese entonces en la Nueva España las creencias "eran el producto inestable de aportaciones religiosas heterogéneas, debido a grupos étnicos desiguales", así como "las comunidades indígenas en el mundo rural, los conventos en la sociedad criolla, el medio de los esclavos y de las castas en las ciudades, parecían haber sido focos específicos de apariciones de creencias sincréticas específicamente mexicanas, y de prácticas mágicas" cuyas coincidencias[51]​ encontraron los recién conquistados a partir de la adopción o la imposición del catolicismo, con sus antiguas creencias. México: Colegio Nacional y Fondo de Cultura Económica, 2002. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 1991. Alonso de Montúfar, en los años de 1555, y 1565; dalos a luz el Illmo. Cada 12 de diciembre celebramos cuando la Virgen de Guadalupe se apareció a Juan Diego. [cita requerida] De modo que cuando el Primer Concilio mexicano se pronunció a favor de acabar con las «abusiones de pinturas e indecencia de imágenes» producidas por los indígenas que «no saben pintar ni entienden bien lo que hacen»,[35]​ en realidad estaba atacando la obra de los misioneros franciscanos representados por Pedro de Gante. La Virgen le encargó que en su nombre pidiese al obispo capitalino ―el franciscano Juan de Zumárraga― la construcción de una iglesia en el lugar de la aparición. III (March 1981, 45pp. La labor de la Orden Franciscana en la cristianización de América había estado imbuida por la filosofía erasmiana que rechazaba la veneración de las imágenes, de modo que cuando Montúfar se mostró favorable a difundir el culto de la imagen del Tepeyac lo que obtuvo en respuesta de Bustamante fue que el culto Guadalupano era idolátrico acusando a Montúfar de ser divulgador de los supuestos milagros de la imagen y el santuario. Pío XII le dio el título de la Emperatriz de América en el año de 1945 y la nueva Basílica de Guadalupe se inauguró en 1976. Cuenta la historia verdadera, de que un día. Historia, biografía y vida de Santa Beatriz de Silva ¿Quién fue? LAS EVIDENCIAS APUNTAN A QUE MARCO CIPAC DE AQUINO, PINTOR INDÍGENA MEXICANO, FUE EL AUTOR GRÁFICO DE LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE GUADALUPE. Lo cierto es que la vestimenta era resplandeciente, al igual que la pura mujer. De hecho, se recomienda, que ante las enfermedades se debe entregar a la súplica y a las oraciones de la virgen de Guadalupe, pues es ella será quien curará a las personas de todo mal. La Virgen del Tepeyac La Patrona de México y de América. Te explicamos que significa su nombre Una vez recogidas las colocó en su «tilma» y se las llevó a la Virgen, que le mandó presentarlas al obispo como prueba de veracidad. Ante el escepticismo de Juan de Zumárraga pidió una prueba a Juan Diego. En épocas de pandemias, como las que se han vivido a lo largo de la historia y en la actualidad, el ser humano recurre a seres intangibles, a devociones, para sentirse confortado, coinciden la historiadora Alicia Mayer González y el sociólogo Hugo José Suárez Suárez. Don Ramón es uno de los 10 millones 603 peregrinos que han visitado la Basílica de Guadalupe con motivo de la del aniversario 487 de las apariciones de la Virgen en el cerro del Tepeyac. La Virgen de Guadalupe es probablemente el primer caso de sincretismo religioso del continente americano. Usaba un vestido deslumbrante que tenía la impresión de verse de color verde con naranja. La virgen nos deja la moraleja de que siempre tenemos que mantenernos persistentes en nuestra fe. Es importante rezarle siempre con amor. [cita requerida], En contra de estos supuestos, los académicos Cinna Lomnitz y Heriberta Castaños Rodríguez señalaron que no existe una diosa indígena llamada Tonantzin y que en el Tepeyac no se encontró ningún adoratorio indígena —mientras que el valle de México está lleno de ellos—, es decir, que no se ha registrado ninguna evidencia arqueológica acerca de un culto prehispánico en el Tepeyac.[21]​. ​ La primera referencia a esta Virgen es de 1326. Sin duda alguna, la historia verdadera de esta virgen, te erizará por completo ¿Quieres conocerla? Contradiciendo el sermón que el arzobispo Alonso de Montúfar predicara dos días antes, Bustamante indicó: Sin embargo, "si Marcos la hizo, la hizo sin hacer un boceto preliminar -. Poderosa oración a San José para encontrar el amor de tu vida. Juan Diego obedeció y salió muy de mañana el día martes 12 de diciembre de 1531, pero recordando que la Virgen lo tenía citado y temeroso de que lo entretuviera y no lo dejara ir en busca del confesor, quiso evitar su encuentro y así, en vez de seguir, derecho su camino, subió por entre el Tepeyac y el cerro al que estaba unido pensando rodear el Tepeyac por la ladera que mira al oriente hasta llegar a donde ahora queda el frente de la Basílica y tomar ahí el camino de Tlaltelolco. En el contexto de la Reconquista española, dos fueron las imágenes que adquirieron notoriedad como parte de este movimiento social, político y religioso en parte del actual territorio de España: Santiago —incluso su advocación de Matamoros— y la Virgen de Guadalupe (Extremadura, España) teniendo una importante presencia en la naciente hispanidad. Agustín I de México crea la Orden Nacional de Nuestra Señora de Guadalupe. El indio, pese a que asistía al catecismo, realmente no era un fiel creyente de Dios. El 12 de diciembre de 1531 se apareció por primera vez la imagen milagrosa de la Virgen de Guadalupe. Oración a San José para unir a la familia ¡Fortalece nuestro hogar! Historia de la Virgen de Guadalupe. A ella le rezan muchísimas personas, pidiendo y orando. Juan Diego nació en 1474 en un pueblecito de campo cercano a la Ciudad de México llamado Cuauhtitlán. 2. Por el contrario, dentro de la regla cristiana―que fue publicada en Nueva España antes de su muerte―, se pregunta lo siguiente: Dos apologistas guadalupanos ―Primo Feliciano Velázquez y Fortino Hipólito Vera ― en respuesta a sus argumentos sostuvieron que Zumárraga se refiere a que el Redentor ya no realiza milagros «pedidos por curiosidad», además que el texto no lo escribió Zumárraga, sino solamente lo aprobó como autoridad religiosa, y que, por último, es imposible que Zumárraga negara los milagros que santos medievales y renacentistas habían llevado a cabo según la tradición cristiana.[48]​. Homilía de Juan Pablo II», GUADALUPE; Informaciones jurídicas de 1666, http://www.romereports.com/2015/12/12/el-documental-que-explica-la-enorme-influencia-de-la-virgen-de-guadalupe-en-america, «“Guadalupe: el milagro y el mensaje”: un documental decisivo sobre la Reina de América», «Juan Diego: Messenger of Guadalupe. Season 3. Bienvenidos a esta tertulia sobre la historia y el arte que rodean a una de las figuras clave de la identidad mexicana, la Virgen de Guadalupe. La fidelidad se expande durante la época colonial, extendiéndose a partir de la Ciudad de México en un primer plano, hacia sus alrededores, por el sur hasta la Capitanía General de Guatemala, el Virreinato de Nueva Granada y el Virreinato del Perú, por el norte hasta la Alta California, el Territorio de Nutka, las Provincias Internas y el Territorio de La Luisiana, por el este hasta España, la Capitanía General de Cuba, la Capitanía General de Santo Domingo y la Provincia de La Florida; y, por el oeste hasta la Capitanía General de Filipinas y la Gobernación de Taiwán. [29]​ Los primeros registros de la aparición de la imagen mariana en la ermita corresponden precisamente a los años de 1555 y 1556. La imagen ha sido venerada desde su encuentro el 8 de septiembre de 1720 y es aceptada como una aparición válida por las autoridades católicas [55]​, El 11 de marzo de 1813, desde Ometepec (estado de Guerrero), José María Morelos expidió un decreto exaltando a la Guadalupana, «para que sea honrada y todo varón declare ser devoto de la Santa Imagen, soldado y defensor de la Patria» y dos años después pediría como última concesión ir a orar a la virgen antes de ser ejecutado en Ecatepec en 1815.[56]​. Leer Más, Esta es una de las santas más comunes en países como por ejemplo México. La cara del obispo Zumárraga que el Dr. Aste descubre en el ojo de la Virgen se parece a la del obispo Zumárraga en un retrato suyo, pintado al óleo, pintado en 1548, el año que murió, que se hizo para el Hospital del Amor de Dios, que fue fundado por él, y que hoy se conserva en el Museo Nacional de Historia del Castillo de Chapultepec, en Méjico, D.F. De acuerdo a la tradición oral mexicana,[2]​y lo descrito por documentos históricos del Vaticano y otros encontrados alrededor del mundo en distintos archivos, María, la madre de Jesús se apareció en cuatro ocasiones al indígena chichimeca Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac, y en una ocasión a Juan Bernardino, tío de Juan Diego. Este Huei tlamahuizoltica incluye ―además del Nican mopohua― textos introductorios, oraciones y el Nican motecpana (‘Aquí se pone en orden’) que es la lista de algunos milagros atribuidos a la Virgen en los años que siguieron a su primera aparición. Durante la charla podremos apreciar la relación entre Guadalupe y Tonantzin, madre de todos los dioses en la tradición náhuatl. Pág: 718, Insigne y Nacional Basílica de Santa María de Guadalupe, Imagen de la Virgen María Madre de Dios de Guadalupe, Anexo:Documentos históricos aceptados por la Iglesia católica sobre la Virgen de Guadalupe, Virgen de Guadalupe (Extremadura, España), Real Monasterio de Santa María de Guadalupe, Domingo Francisco Chimalpahin Quauhtlehuanitzin, Historia general de las cosas de la Nueva España, evangelización en los territorios conquistados, inicio a la guerra de la independencia de México, Congregación para las Causas de los Santos, «Decreto concerniente a la celebración de la Fiesta de la Bienaventurada Virgen María de Guadalupe en todo el continente americano, el día 12 de diciembre de cada año», «Mexicanos, guadalupanos antes que católicos, historiador», https://www.nypl.org/blog/2014/04/21/presentacion-del-nican-mopohua-y-nuestra-senora-de-guadalupe, https://archive.org/details/conciliosprovinc00cath, http://www.proyectoguadalupe.com/documentos/infor_1556.html, http://basilica.mxv.mx/web1/-apariciones/Documentos_Historicos/Espanoles/Informaciones_1556.html, «Información que el señor arzobispo de México D. Fray Alonso de Montúfar mandó practicar sobre un sermón que el 8 de septiembre de 1556 predicó fray Francisco de Bustamante acerca del culto de nuestra señora de Guadalupe», «La Villa de Guadalupe: centro religioso y nacional.
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